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忠诚是对一个人、国家、团体或事业的忠诚或奉献(哲学家们对一个人可以忠诚于什么事物持不同意见。一些人，如下面详细解释的那样，认为一个人可以忠诚于广泛的事物，而另一些人则认为，忠诚只可能是对另一个人的忠诚，而且它严格地是人际关系。)

忠诚有很多方面。纽约城市大学(City University of New York)哲学教授约翰•克莱尼格(John Kleinig)观察到，多年来，从埃斯库罗斯(Aeschylus)到约翰•高尔斯沃西(John Galsworthy)再到康拉德(Conrad)，还有心理学家、精神病学家、社会学家、宗教学者、政治经济学家、商业和营销学者，尤其是政治理论家，他们从忠诚誓言和爱国主义的角度来研究这个概念。作为一个哲学概念，忠诚在很大程度上没有得到哲学家们的重视，直到Josiah Royce的著作问世，用Kleinig的话来说就是“大例外”。约翰·拉德，布朗大学哲学教授在麦克米伦杂志上写道哲学百科全书1967年，他观察到，当时这一主题“在哲学文献中受到了很少的关注”。他将此归因于这一主题与民族主义(包括纳粹主义的民族主义)以及理想主义的形而上学之间的“可憎”联系，他将其定性为“过时的”。然而，他认为这样的联想是错误的，忠诚的概念是“任何文明和人道的道德体系的基本组成部分”。克莱尼格观察到，从20世纪80年代开始，这个主题受到了关注，哲学家们将其与职业道德、告密、友谊和美德理论(以及其他事物)联系起来。