医疗保健中的同情心减少了2SLGBTQ+人群的健康不平等
同情心不仅仅是善良，而且可以被看待很多不同的方法．来自世界各地的哲学家、宗教领袖和科学家都在各自的背景下讨论过同情的含义。它可以被描述为不同的情感是一种美德或一种生活方式痛苦和折磨他人．同情可以是一种手段自愈感受我们共同的人性。
但同情也是行动:与世界接触的形式同情心有积极的潜力转变社会制度或者可能会加强当前的信念，使人们分离。
有些人甚至评论同情的概念，尤其是从西方的角度来看，作为一个专注于自己的情感导致了自我与他人的比较。
在西方健康人们越来越多地认识到，同情是积极健康和幸福的重要组成部分。已经有了呼吁同情在卫生专业的护理过程中发挥更大的作用培训保健专业人员．
研究人员的研究结果显示40秒的同情对病人的体验和健康都有积极的影响在这40秒内，同情可以通过承认病人的担忧、表示支持、扮演伙伴和确认情绪来表达。
对2SLGBTQ+人群的同情和医疗保健
然而，许多群体往往不可能获得和接受富有同情心的医疗保健，包括双性恋、女同性恋、男同性恋、双性恋、变性人、酷儿和其他性别身份，如泛性恋或无性恋(2SLGBTQ+)个体。
Heteronormativity假设所有的人都是直的，而顺规范性假设所有的人都明显不是男人就是女人，这创造了很多人2SLGBTQ+人群的健康差异。它们也制造了障碍获得安全、包容的护理。
在加拿大，异性规范性和顺性规范性会导致对2SLGBTQ+的恐惧、无知、偏见和暴力行为。研究表明，在卫生保健专业人员的培训期间，关于这些主题的教育是有益的，但医生们报告说缺乏对2SLGBTQ+问题的高级知识．有一个越来越多的人认识到这一需求更多的2SLGBTQ+健康培训和更多的2SLGBTQ+资金卫生研究．
变革性同情研究
我们即将在杂志上发表的研究的目的定性健康研究，是为了探索同情对2SLGBTQ+个体的意义。
在我们在圣文森特山大学进行的研究中，我们与来自加拿大各地的20名自认为是2SLGBTQ+的人交谈。在在线采访中，我们要求他们分享同情(或不同情)的经历，并告诉我们他们对同情的信仰和价值观。我们的参与者分享的很多事情都是关于同情和健康的。
在我们的研究结果中，我们探讨了参与者在医疗保健中同情心的意义和期望。正如他们中的一位所说:“良好的医疗保健必须以同情心为核心。”我们的几位与会者指出，舒适、安全、包容的语言，以及对许多2SLGBTQ+个体所遭受的共同创伤的认识和理解，是富有同情心的医疗保健的重要组成部分。
富有同情心的医疗保健得不到保证
另一位与会者认为，当“……你使用医疗保健系统时，你会期望医疗保健系统给予同情。我知道很多人，不管是不是同性恋，都没有这样的经历。同情心在医疗保健中并不能得到保证，但当它被发现时，它就会被庆祝。”
例如，这名参与者描述了他们在COVID-19大流行期间的经历，他们的医生通过包括他们的伴侣来表达对他们的同情:
“COVID带来了各种不同的人之间共享人性的巨大体验……在最初的几个月里，我们都在一起，表现出了很多同情心。”
富有同情心的漫画
我们想分享研究中表达的信仰和经验，作为开始关于同情心的对话的一种手段，并努力让人们意识到同情心的力量可以积极地改变生活、健康和幸福。我们有以前使用过的漫画作为一种手段分享我们的研究，并选择再次这样做。
为了创作我们富有同情心的漫画，我们招募了来自加拿大、美国、英国和希腊的12位2SLGBTQ+艺术家。我们要求他们每个人说明参与者讲述的故事。
例如，一些与会者将艾滋病毒/艾滋病危机作为一个历史性的例子医疗保健系统缺乏同情心同情心的力量可以改变系统。
正如一位与会者所述:“当我20多岁时，艾滋病危机达到了顶峰，尽管从长远来看，我认为这激发了公众的同情心，但当时有很多负面情绪。很多人都被指责，行为也被指责。有很多宗教上的污秽。所以，随着时间的推移，情况已经发生了变化，我认为媒体对此有很大的影响。在艾滋病危机期间，酷儿社区的组织——我认为更多的可见性——使人们更加人性化公众以一种前所未有的方式。”
这个故事反映在加拿大艺术家大卫·温特斯的漫画《记住》中。在这篇长达10页的报道中，一名护士穿过医院外的一群反同性恋抗议者去上班。她对一个垂死的人表示同情，当别人没有的时候，她倾听并理解他。
我们的研究结果只反映了来自2SLGBTQ+保护伞的少数声音，所以我们不能做出全面的概括。然而，我们可以认为，同情心被视为良好护理的核心和关键组成部分。
我们建议，为了真正改变医疗保健，我们必须检查和挑战对性和性别的假设医疗保健实践和系统。这样做会让所有人感到舒适、安全和理解——换句话说，同情．
