报告讲述了土著人民在2019冠状病毒病中恢复活力的故事
与COVID-19联系在一起的第一个词可能不是力量、韧性和希望。但是来自加拿大皇家学会的一份关于土著健康的新报告的作者们想要挑战这种消极的叙述，而是关注社区和联系的故事。
2019冠状病毒病与土著健康与福祉:我们的力量在我们的故事中这份报告汇集了来自加拿大各地的土著学者和社区倡导者的故事。它强调土著保健方针的关系性和整体性。
由于殖民主义的遗留问题、住房、水、粮食和收入安全方面持续存在的不平等和当前的不平等，第一民族、Métis和因纽特人感染COVID-19的风险很高。
“我们知道人们身体不好，但有很多人在努力让我们的社区变得更好，我们也必须讲述这些故事，”领导撰写这份报告的工作小组的西方地理与环境系教授尚特尔·里士满(Chantelle Richmond)说。
里士满(Biigtigong Nishnaabeg)于4月加入皇家sc COVID-19特别工作组。它的任务是就2019冠状病毒病造成的重大社会挑战提供基于证据的观点，里士满被要求领导一个专注于对土著人民影响的工作组。
地理学博士候选人瓦妮莎·安布特曼-史密斯(Niizho Binesiik;Nehiyaw-Metis;雷鸟家族;条约6)，也为报告做出了贡献。
她和里士满都表示，决定通过传递信息个人故事在一定程度上是由于需要:当加拿大土著服务机构在5月报告新冠肺炎对土著人民的影响时，其数据仅限于生活在保护区或北部社区的人，而没有包括生活在城市环境中的人。
里奇蒙德说:“它缺少了大约一半的土著人口。”
Ambtman-Smith说:“我们必须想出一种替代方法来讨论新冠肺炎期间土著居民的经验，因为我们没有这种数据。”“我们的公共卫生系统作为一个整体，没有充分收集有关土著身份的信息。”
里士满说，这种以故事为基础的方法旨在支持土著人民以他们自己的认知方式成为专家。
报告中的描述非常个人化。里士满写道，她的父亲于2019年12月去世，她在没有家人和社区的情况下悲痛不已，无法履行纪念他的仪式和义务。
她写道:“对于我的家人和加拿大及其他许多土著人民来说，COVID-19严重破坏了与死亡和悲伤有关的文化习俗。”
Ambtman-Smith讲述了她如何通过与这片土地的联系和自己的土著身份为自己和家人找到安全。作为一个被非土著家庭收养的人，她一直不确定这些联系，但通过大流行，她有机会“获得土著知识，了解我们与土地的关系”。
她了解到，她并不是唯一一个感觉与自己的文化和对祖先的了解脱节的人，他们一直在保护土著人民。“作为一名土著母亲，我想教我的孩子们如何尊重土地，如何归属，如何感受到归属感和和平。”
对两位作者来说，讲述他们的个人故事并不容易。
“这很难做到。我无法接触到那些感受，无法写出来。我必须录下我的声音，”Ambtman-Smith说。
里士满说，与写学术论文相比，这是一个挑战。“(这种方法)不是我所习惯的，但它确实治愈了我。我每次写这个故事的时候都会哭。”
格式不应影响报告的力量学术工作他指出，每一部分都经过了同行评审。
她说，每个独立的故事都讲述了集体的故事，包含了关于为什么土著居民的健康社会决定因素比其他加拿大人更差、更容易受到COVID-19影响的更大信息。
她表示希望这份报告能够被完整地阅读和理解，并补充说，“我们还没有到加拿大人很好地理解我们集体历史的时候。在土著健康领域，有如此强大的力量和韧性。我们必须考虑如何呈现故事，这样我们才不会继续陷入无助和无望的叙述中。”
里士满指出，土著人民经历了许多流行病和气候变化等破坏。
她说:“我们坚韧的事实并不意味着加拿大可以免除履行条约和土著权利的责任。”“我们不是受害者。土著人民是坚强的民族。这正是我们想要在报告中体现的精神。”
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