研究突出了“道德化”COVID反应和限制

合作的奥塔哥大学的研究表明,COVID-19遏制和消除工作已成为教化。因此,人们更可能接受这些努力的附带损害,如社会羞辱,失去了生命和疾病,和警察滥用权力。这个道德化是如此强烈,人们反应消极即使COVID-19限制仅仅是质疑。

发表在《实验社会心理学杂志》上COVID-19卫生研究,教化回应:不对称对人力成本,研究如何可能人忽视的有害副产品消除反应,而类似的行动与COVID-19无关(例如,减少道路死亡)或解决COVID-19带来的经济影响。

研究人员给新西兰社区参与者两种并行lay-oriented研究计划的描述。虽然两者都依赖于相同的研究和提出了相同的方法的信息,建议质疑新西兰的消除方法(与建议支持新西兰的消除方法)被评为有更严格的方法,依赖于准确的信息少,人们不太信任的研究团队。

这篇文章的作者提出,随着COVID-19是当代威胁,被认为是一个强大的打击,将被视为促进“更好”,因为他们可能降低整体的痛苦。这些努力将不仅被誉为必要和有益的,但他们也可能成为教化。因此,人们会更容易接受人类的痛苦造成COVID-19控制或消除策略。

都未能妥善包含COVID-19和实施限制包含COVID-19携带间接成本。抵押品所带来的人力成本未能战斗COVID-19包括增加情况下,医疗系统不堪重负,并发症和死亡。优先控制或消除COVID-19也有间接的人力成本,如失业、极端的财政压力,社会孤立、物质滥用和癌症延误诊断。匿名发表,这些力量可能会产生绝望的死亡,即个体死亡行为或恶化的疾病由于暗淡的前景。其他成本包括公开羞辱的违反或问题健康政策、执法和政府权力的滥用,恶化的人权。

作者博士玛雅把握时,高级讲师在奥塔哥大学的商业伦理的管理部门,说结果支持假设,表明COVID-19消除努力成为教化近乎神圣的水平。

尽管道德化壮观的健康威胁的自然反应,这个过程也可以盲人潜在COVID-19消除策略带来的人力成本(例如,极端的经济压力,未确诊的疾病)。重要的是,教化COVID-19可能也意味着只是质疑消除策略是不可接受的。事实上,这正是他们的研究结果显示。

“作为一个研究团队,我们不采取立场说教的消除是好还是坏,是否也在COVID-19应该如何处理。相反,我们研究人们如何评估人力成本,我们邀请人们考虑的道德化的可能性COVID-19消除可能导致我们忽略其他,不太明显的形式的痛苦,如失去生计或绝望的死亡。它也可能导致我们的折扣同行评议的科学证据表明文档elimination-based策略带来的人力成本,“把握博士说。

本文描述,没有回火讨论,整体评估人类苦难会给科学家们带来挑战,决策者和公众。当前面临的权衡决策者和公民个人困难,前所未有的和昂贵的。提供一个清楚的认识到个体如何评估这些人类成本可以帮助指导一个消息灵通的途径对风化这些持续的困难,最终,减少人类的痛苦。

---

---