妇女在尼泊尔仍然被迫睡在外面“月经小屋”

尽管尽力早在2018年,估计有77%的女孩在尼泊尔中西部仍被迫睡在外面“月经小屋”的期间,根据一项新的研究发表在性和生殖卫生问题。

世界各地,女孩和女性患有月经的耻辱。在尼泊尔来说,没什么比这个更普遍,古老的印度教的传统Chhaupadi是例行公事。实践涉及妇女睡在专门chhau小屋在他们制造的月经周期,为了保持“不洁”的家。每年,在这些棚屋的女性死于曝光,动物咬伤或烟雾吸入后建立一个火取暖。这个传统在2018年被定罪,但是一项新的研究,发表在《建议实践仍普遍存在。

博士领导的研究人员,2019年4月媚兰大学Channon浴前往Karnali省在尼泊尔中西部。CREHPA当地非政府组织的帮助下,他们管理的一项调查显示,400年少女从城乡14 - 19岁。然后进一步进行焦点小组25-45岁青少年和妇女,为了获得一个更微妙的问题的理解。

结果表明,尽管被妖魔化的尼泊尔政府在2018年年底,77%的受访女孩仍然chhaupadi练习。

虽然60%的受访女孩知道这是违法的,青少年就像有可能实践chhaupadi那些没有。而从城市女孩,富裕家庭不太可能实行的传统,患病率是第五仍在最富有的66%的人口。

研究结果显示,在尼泊尔,社会对月经障碍危害女性的生活。

“我们说话的妇女和女孩都害怕蛇和动物在晚上,或者受到陌生人的,”珍妮弗·汤姆森博士说,研究人员参与这项研究。“即使他们没有直接的经验,很真实的心理压力。

“此外,如果他们没有访问chhau小屋,或者如果它已受损或被毁,我们听到坊间证据表明,女性常常被迫睡在外面,开放的元素,或与动物”。

这项研究还强调了日常所面临的歧视妇女和女童的时期。例如,女性通常是不允许触摸男性家庭成员,参加寺庙,参加庆祝活动,烹饪,或月经来潮时输入他们的厨房。这些做法通常是由长老强制执行在他们的家庭和社区,包括母亲、祖母和其他高级女性。

最终,这项研究表明,需要采取进一步行动来保护妇女和女童的耻辱和周围月经禁忌。

“这是关于改变根深蒂固的文化习俗和行为,改变法律是很重要的,这项研究显示了需要比这更多。这些实践了一代一代,”汤姆森说。

建议作者,是改变慈善机构和非政府组织的方式谈论和思考问题的月经卫生管理(嗯)。直到最近,努力只专注在为女孩提供干净的厕所设施,肥皂、水和月经的产品。而重要的是,如此集中,排除了更广泛的社会问题,如月经禁忌和敏感点。

“嗯,这些组织的定义与关注的女孩所面临的技术问题访问水和干净的厕所,它不考虑耻辱和禁忌,和女孩的心理和生理影响,妇女被排斥于她们的家庭和社区,”汤姆森说。

例如,在这项研究中,大多数女孩获得了(尽管限制,通常在一段距离)月经期间水和肥皂,这意味着良好的月经卫生仍可能可行练习。

相反,作者推荐的角度重新定义问题的权利,例如,努力确保所有女性享有安全、健康和尊严的月经。